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读《蒙田随笔》文学小说www.hlmsw.cn,蜗婚 距离爱情一平米

    蒙田出身法国贵族,曾作过法国波尔多市市长,议员及法官。所以他是一个有着尊贵身份和崇高地位的人,但他又是一个能放下自己的身份和地位架子的人。
    他博学多才,却又有着一颗普通人的平常心。
    他曾开创了近代法国随笔式散文的先河,语言平易通畅,不加雕饰。文章写得亲切活泼,妙趣横生。他对人类感情能够冷静观察,细腻描写,入木三分,让我们常读常新,永远充满着智慧的光辉。他为人类和世界树立了一种随笔的典范:围绕着个人的经验和思考,拉来古人的言论作为支撑,循循善诱,侃侃而谈,由读者自己去体会一种涉及全人类的结论。
    法国作家福楼拜也曾向人们推荐:去读蒙田吧,他会让人心静。现代社会最不容易静下来的就是心了,人们被各种欲望引诱着,人们被各种困惑折磨着,人们在人生的十字路口上徘徊着。通过读蒙田,我们似乎可以找到一些让我们释怀的感觉,找到一些解决自身问题的路径。最重要的,是让我们感觉到这个法国人的平易和睿智,好像他的心头有一盆火,有一灯,会让读过蒙田的人感到温暖,感到光明。
     “法官刚写了通奸判决书,便在判决书上悄悄撕下一角用来给他朋友的妻子写情书。”
    这是多么具有讽刺意味的一位法官啊,我们都知道,法官是法律的执行者,是维护社会公平的执法者,是社会公认的良心所在,是法律这架天平能否平衡的最重要的砝码,如果说连法官都成了这样的人,那么我们还能相信谁呢?抛开执法者的角色不说,就是平常普通老百姓,我们不是也经常说朋友妻不可吗,就连常人的道德标准都守不住,让这样的人来执法,后果如何可想而知。可在公众生活中这样的事还真是不少。
    某某在一次计划生育工作大会上声色俱厉,要求对超生者该罚款的罚款,该结扎的结扎,决不能心慈手软,但底下的人都知道,他们家的儿子女子超生不是一胎,可是谁又敢去罚他们家的款?结扎他们家的儿子女儿?这些只是在大会上说说,要实行也只是对于别人。在另一次精神文明工作会议上,大谈党员干部如何严于律己,洁身自好,净化社会风气云云,可是会议一结束,就迫不及待地要司机将车开到治疗儿童治疗癫痫病吃什么药比较好其相好的门前,大摇大摆地进去休息去了,一点顾忌也没有。
    “交际花莱丝说,我不知道什么书,什么睿智,什么哲理,反正那些人同别人一样经常敲我的窗户。”
    在那些操古老职业者的眼里只有金钱,只有一个个走马灯般变换的人,与职业无关,与高尚或者崇高无关,哲学家和那些马夫杂役没有任何区别。前者不一定比后者更矜持,更大方有趣,后者说不定比前者更讨人喜欢。在交际花眼里,那些经常敲她窗户的人,就像人们在公共浴池里所看到的,只有一个个生命的个体,没有身份,没有地位的差异,有的只是健美与羸弱,苗条与雍肿的区别。
    “人可以怀念最美好的时光,但不能逃避当前;人可以企盼别样的官员,但毕竟还得服从眼前的官员。也许服从坏官比服从好官更有好处。”
    美好的时光谁不怀念和留恋?老年时怀念中年,中年时怀念青年,青年时怀念少年,少年时怀念童年。那些无忧无虑的没有压力,没有烦恼的时光,那些年青而充满活力的岁月,让好多人困惑:人为什么要长大?岁月为什么不能停留在人们想要的那些过去了就永远不能再回来的美好时光?
    先哲孟子曾说:“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋而握固,未知牝牡之合而作,精之至也。”
    简直就是一首委婉抵回的赤子之歌,一首韵味十足的哲理诗。
    逃避当前就是不敢面对现实,逃避困难,逃避任。回味美好时光的人是有趣味的人,直面当前直面困难是勇敢、有魄力的人。社会的进步,人类文明进程的推进是多么需要那些开拓创新,积极进取之人啊。
    呼唤清官的声音是多么地悠远多么地绵长可又是多么地无助哟,有时甚至是无望,因为这个世界上的清官确实太少。在手中握有生杀欲夺之权的官僚面前,你不服从又能如何?宁折不弯是一种让人崇敬的品格,历史上也有许许多多这样的人,但不是谁都能够效仿他们的,大多数人为了生存,选择的策略可能是中庸之道,不惹你但也不讨好你,虽然讨好官僚可能有丰厚的回报,特别是讨好那些喜欢让人讨好并常常围着他转,鞍前马后的人。这些人就像那些缠南充羊羔疯治疗贵吗绕在高大树木上的攀援植物,自己没有直立生长向上的能力,就找一个依附的物体,寻找一个靠山,有了支撑点,就会迂回曲折,攀援而上,也有一些人凭借这个支点,会长过甚至超出其所依附的大树。而清官本身就两袖清风,刚正不阿,远离小人,讨好清官会是自讨没趣。当然就没有多大好处了。
    “他们一举一动官气十足,深入骨髓,而且把官气一直带进厕所。”
    一个人一旦一脚踏进当官的行列,就要想着学着揣摸着仿照着怎么去当官,不是想着怎么把事做好,而是看自己怎么才更像是一个“官”。在这时官就是一种符号,是一个标签,举手投足都透着官气。说白了就是放不下自己心里的那个官架子。在法国是这样,在中国也是这样,在古代是这样,在今天也是这样,在这一点上,全世界好像是一脉相的。中人为那些样一个符号,为那样一个身份,整天就那样端着,你说累不累呀,只是不知道这些官气十足的人在他们的父母妻子儿女面前是如何转换他们那个角色的,对于这样的人,我们只有敬而远之。
    “要成为律师或财政官员,就别低估此类职务中存在的欺诈行为。”
    这两个职业也是当前我们这个社会上炙手可热的两个职业。
    有事找法院,打官司找律师,这不是我们日常的思维方式吗?律师的存在就是为了维护法律的公正与公平的,律师维护的是其当事人的利益,律师在打官司时要引经具典,援引法律条文,又要时时想着钻法律的空子,为其当事人开脱,所以我们农村人常说,吃糁饭凭菜,打官司凭赖,这里就包含着一定的欺诈成分。
    钱不是万能的,但是没有钱却是万万不能的。财政官员的职业是目前社会上最让人眼馋和羡慕的,因为他们手里执撑着一个地方的财政大权。特别是在当今全球金融危机,市场低迷的行情下,手里有钱就是硬道理。虽然这些钱要怎么花,这些钱要给谁花要犯,但给人划钱的感觉是相当不错的,虽然钱可以贬值,但手里的权却永远不会贬值,除非你从权力的位置上掉下来。有时你可能由于折东补西而烦恼而有压力,或者为某些所谓的诈行为而睡不好觉,但还是有人愿意坐到那个位置上,就像老和尚劝小和尚的,女人是老虎。小和尚却说,师傅,我爱女人这样的老虎。钱和权对人河南最权威的儿童癫痫病医院性的吸引就佝女人对小和尚的吸引,好佝是一种天性使然。
    确实,我们不能低估职务的欺诈行为。这样的行为不仅仅是律师和财政官员,现在在各行各业中,确实存在着层层瞒报虚报,要不为什么统计数字会改了又改?芝麻绿豆大的事报到上面就大成了西瓜。政绩工程又有多少不是面子工程?欺诈行为本身该不是人类固有的劣根性吧。
    “如果我有男性子孙,我很乐意他们有我的运气。上帝给了我一位好父亲,他在我这里得到的只是我对他的慈祥的感激之情,当然他的慈祥在本质上十分刚毅。是他把我从我的摇篮直接送到他亲戚居住的穷乡僻壤,训练我适应最低层最普通的生活方式。”
    世界上很难找到蒙田父子这样相互负责,相互感激的了。虽然有优越的生活条件,却没有一味地去满足小蒙田物质方面的需求,让他从小就知道这个地球上大多数人的普通的生活方式,这和我们的先哲孟子所推崇的:“天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”何其相像,我们的先哲说到了,但后来的人们做到了没有,这就很值得回疑了。而老蒙田却做得刚毅而决绝。从小摇篮里就让小蒙田远离舒适优越的环境,远离父母亲人,需要多么大的勇气和决心啊。虽然这样,但从蒙田父亲叫儿子起这件小事上真让一般人自叹弗如。他怕每天直接叫醒儿子有伤他的美梦,不利于大脑发育,每天早上都是在乐队和的音乐声中将儿子叫醒,谁能想到这一点,谁又能长期坚持这样做,一面是坚韧刚毅,一面是无微不至的关心呵护,真是可怜天下父母心啊。不过蒙田没有让其父的愿望落空,他不但博学多能,更为可贵的是他有一颗慈善的同情心,他同情弱者,偏爱小人物,“这种同情心在我身上是无边无际的。”
    “我从不学皮勒斯的先例,因为他专门在大人物面前,在小人物面前却趾高气扬。”
    蒙田是个大人物吧,但他从来不把自己当成大人物来看。在现实生活中像这位皮勒斯一样的人大有人在,特别是在官场中这种人与日俱增更是常见。蒙田所说的皮勒斯,《新星》里的潘苟世,见了上级是“前襟长后襟短,”见了下级和普通老百姓则是“后襟长前襟短。”整个一个漫画人物,只会攀附权贵,趋炎附势,蝇营狗苟,狗仗人势癫痫如何手术治疗。这样的人骨骼里缺钙,血液里缺铁,没有思想,没有原则,没有正气,没有鲁迅先生的那种中国的脊梁。
    “糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”
    躁动不安的岂止是糊涂人,现今社会,就连那些聪明人也常常浮躁,不安,不是担忧地会震,就是害怕洪水要来。生命里有过多的偶然,生活里有太多的无奈,要真正进入郑板桥的那种“难得糊涂”的至高境界是何其不易。
    来世在哪里,来世自己会是什么,这谁也说不清楚,也看不明白。就连明天怎么样我们也无从知悉。不要后悔过去,也不要太寄希望于明天,把握当前,过好现在,这是最为明智的选择,不要像“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成”里所描述的,成为明日歌里的角色。连明日也不可待,惶论来世。
    “不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
    这是一个对生死看得很清楚的人。他不害怕生,(有些人没有责任感,没有担当,没有生的勇气,于是就放任自己,嗜酒,吸毒,犯罪,自杀。)也不惧怕死,清楚生的本质就是死,死其实就是生的一部分,愈是热爱生命的人,就愈是对死坦然面对,甚至于超越生死。   
    “享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光不多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。”
    生活就是一面镜子,你笑它就笑,你哭它也哭。所以对生活的态度,决定着你生活的走向。不同的人对于享受生活可能会有不同的理解,在蒙田看来,对于生活,你一定要全身心地投入,真正地关心它,真正地关注它,生活才会有无尽的乐趣,好好地把握每一分每一秒,你才能留住稍纵逝的时光,也才能更大限度地拥有自己的生活,使之过得丰盈又充实。

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