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《传统里的诗与远方》:今天唐诗离我们很近也

  (原标题:《传统里的诗与远方》:今天,唐诗离我们很近也很远)8月16日下午,2017上海书展“书香中国”阅读论坛暨解放日报第73届文化讲坛在上海展览中心友谊会堂举行。复旦大学中文系教授陈尚君,央视主持人董卿,南京师范大学教授郦波,中央民族大学副教授蒙曼四位嘉宾,在知名主持人曹可凡的主持下,同台共论《传统里的诗与远方》。

  今年上半年,《中国诗词大会》《诗书中华》等诗词类文化节目,成为现象级的文化盛宴。本届文化讲坛的四位嘉宾对于传统文化各有心得。复旦大学中文系教授、中国唐代文学学会会长陈尚君著有《全唐诗补编》《唐代文学丛考》《旧五代史新辑会证》《汉唐文学与文献论考》《四库提要精读》等。陈尚君曾用唐诗完整复原唐朝人一天生活场景,被人称为“唐朝户籍警”。本届文化讲坛上,他向读者发问:“今天,我们离唐诗有多远?”

  说很近,是因为但凡中国人都知道几首唐诗,孩子们牙牙学语期就能背几句。最近三十多年,更有过两次热潮,一次是三十多年前《唐诗鉴赏词典》的热卖,再一次就是今年央视诗词大会的热播,将不太适宜竞技的古典诗词做成老少咸宜的节目。

  说很远,首先是时间,明年是唐王朝建立1400周年。再次是现代人读过多少唐诗?清朝编《全唐诗》存唐诗约45000首,加上三百年来新发现的,目前接近55000首,但各种选本所收,大约不足千首,诗词大会涉及到唐诗的程度,大约还不到《唐诗三百首》的一半,大量唐诗精品有待发掘推荐。

  陈尚君进一步发问,我们现在读的都是唐诗吗?是艺术最好的唐诗吗?都读懂了吗?陈尚君提醒读者,大家熟知的李白《静夜思》的通行文本是经过明代李攀龙所改的;陈子昂《登幽州台歌》的题目是明代杨慎所拟;《登鹳鹊楼》几乎可以确认不是王之涣所写;崔颢《黄鹤楼》首句肯定是“昔人已乘白云去”,作“昔人已乘黄鹤去”是明代妄人所改;“清明时节雨纷纷”到南宋才出现,作者缺名,《全唐诗》和杜牧文集都不收,很难说是唐诗。这些拉萨专业的癫痫病医院均与通行常识相去很远。

  诗歌艺术之优劣高下,可以见仁见智,但唐宋人和明清人阅读兴趣已经有很大不同,却是事实。陈子昂的代表作,唐宋人推崇的是《感遇》和《蓟丘览古》,“前不见古人”到明末方被提出。李白《静夜思》,唐宋时几乎无人称赞,那时更欣赏的是他的《玉阶怨》。比读这两首诗:“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”

  陈尚君感慨:“同样的作者,同样的月光,同样的思念,前者直奔主题,晓畅明白,后者则朦胧精致,晶莹富丽,要加上许多想象,方能理解是女子独立玉阶,怀想远人直到夜深露重。浸湿罗袜,方退回室内,放下水晶帘,隔帘望月,心潮难平。对环境之渲染,对情绪的表达,意境高雅浑成含蓄,让人想象无穷。”

  从艺术成就来说,上述两首诗不可同日而语。陈尚君认为:“近代以来的认知,可以排除个人的偏颇或好恶,只能认为这是文化下移必须付出的代价。至于诗意的理解,很少人理解孟浩然 春眠不觉晓 的诗题是《春晚绝句》,主旨是伤春;韩翃的《寒食》 春城无处不飞花,寒食东风御栁斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 前两句写长安春景如画,好理解,后两句今人能读出对豪家的讥讽,真是匪人所思;其实此诗曾获德宗皇帝赞赏,所写是皇恩浩荡,润物无声般地进入千家万户,是很高妙的颂德。”

  由此而言,多读唐诗,读好唐诗,读懂唐诗,真的还离我们很远。陈尚君特别强调,阅读唐诗更应该理解唐诗为何而作、唐诗人要在诗里表达什么、唐诗各大家有哪些风格差异和个性特征、艺术上各有哪些追求、唐诗对今人美化生活陶冶心灵,乃至新旧诗的写作又有哪些启示意义。

  “声律是唐诗的形式要求,也是唐诗最华丽的衮服,包含好几层意思:一是四声区分和韵书成立、韵部区分; 二是近体诗格律形式之完成;三是对辞章、典故、对偶的极度讲究。这些,在唐人属于常识,你要写诗,就必须掌握声韵,讲究辞采,变化典故,癫痫病怎样才能快速治好呢驾驭章句,否则就要闹笑话。今人读诗,当然也应适度对此有所理解。如果要想成为旧体诗人,就要有更深入的阅读和理解。宋元以后,北方官话成立,入声派入三声,入声在南方方言中还保留,北方人就难以理解,对此上海方言有其优势。”

  “骨气是陈子昂特别提倡的诗歌追求,他认为好的诗歌必须有强烈的人生追求、社会关怀和情感寄托,不能单纯地讲究辞章华美和技巧纯熟,后来有成就的诗人几乎都对此坚守不移,盛唐各大家尤其如此。郭元振的《古剑歌》曾得到武则天的赞赏,他感愤百炼而成的龙泉剑被弃掷路边, 虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天 。是这种人生的进取精神,英雄不能被埋没。高适既感慨世无平原君之重才, 未知肝胆向谁是? 抱负向谁倾诉?就是个人的才略得不到赏识。盛唐诗人几乎人人都感到自己是王佐之才,个性张扬,刻意进取,李白尤甚,至于实际能力,就是另外一回事了。”

  陈尚君提到,他的老师朱东润先生曾说,魏晋人没有定格,各有个性,宋以后人太多定格,缺乏个性。原因是理学家作了太多道德伦理的规定,限制了个性的发展。唐人个性张扬,各成面貌,我们可以在他们的作品中亲切体会。

  “兴象是盛唐著名诗选家殷璠特别表彰的,认为诗歌要有形象化的描写,无论写景写物,都应有寄意,能引人回味,后来司空图将其概括为韵外之致,味外之旨,宋代严羽概括为 言有尽而意无穷 ,清代王士禛概括为神韵,都是一个意思。王维最是个中高手,他几乎把音乐、绘画、佛理、诗歌融为一体地用文字表达出来。有的意思比较显豁,比如王维写《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿,松下清斋折露葵 ,写辋川修禅生活,看到木槿花朝开夜落,摘下一片带露的葵叶,体悟生命之短暂和自然之永恒。”

  唐诗中类似作品很多,陈尚君再举例刘禹锡的《生公讲堂》:“生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。”一方明月真是给人回味无穷。

  陈尚君说,举一些唐诗中有名而不是所有人熟悉的例子,癫痫病最正规的医院是为了说明唐诗之精华所在。“中国诗歌的主流传统,是讲究感情表达的含蓄内敛,诗意表述的真挚深沉,诗人对国家社会的强烈责任,唐诗也是如此。唐诗居百代之中,继往开来,成就登峰造极,值得我们仔细体会。我特别希望阅读唐诗,要能够体会不同作者的独特个性和艺术造诣,体会唐诗的精妙艺术与人生感悟,得到美的享受和人生启迪,日积月累,不会吟诗也会吟了。”

  《中国诗词大会》火遍中华大地,作为点评嘉宾的郦波在大学任教时,他常常一个人在秦淮河边慢慢地来回踱步、思考,仿佛着了传统文化的魔。走上电视,他侃侃而谈,机智幽默。“传统文化不能高高在上,但也不能让传统文化的传播庸俗化,只有在娱乐中传播传统文化并让娱乐高级起来,才能满足这个时代观众内心的精神追求。”在本届文化讲坛上,郦波带领读者们一起朗读了《静夜思》,通过挖掘《静夜思》背后的文化故事,与大家共同分享了他心中的诗与人生。

  从《中国诗词大会》到《朗读者》,2017年的董卿,以文化传播者的身份,一次又一次向大众呈现深刻而又打动人心的文化思考。她曾经说:“优秀传统文化虽有 传统 二字,但它绝不是 现代 的对立面,而是应当与现代生活相得益彰、融为一体。它远远不只是竞赛的敲门砖,不只是高考的必考点,不只是父母炫耀孩子的资本,不只是饭桌上和键盘上的谈资它就是我们的人心和人生,是我们每个人的 诗与远方 。”出现在本届文化讲坛上的董卿,以媒体人的视角,分享文学对她的启示和她对传统文化的理解。

  董卿三天前刚刚结束录制中国民歌大会,她说其中一个嘉宾给她留下了深刻的印象。“这位嘉宾是美国西北大学的生物学博士,他的研究方向是人类病毒学,这位从事着医学研究的青年科学家,他的精神寄托是什么?中国民歌,他会唱各个民族的民歌,让我非常意外。”

  原来这位嘉宾的父亲是四川绵阳到美国求学后来留在美国,对他来讲民歌就是父辈唱的歌,民歌就是他无论走到多远,一开口就能想起他从哪里来,就是这样一种传统文化,让河北癫痫病医院排行从事着医学研究的人找到了一种心灵的归属感。

  “传统和现代从来就不是对立的,传统和现代是相互渗透、相互交融,甚至有时候是相互观望的。”董卿说,“《朗读者》没有请很当红的明星,能够打动人心的最终一定不是所谓的这些光环而是情怀,这是在人性中都最宝贵的一部分,就是我们选择朗读者的一个标准。我们在第一季选了很多人,超过80岁的老人家就有20多位。大家为什么爱看?因为在这些老人身上有一些很相似的地方,他们都有着很丰厚的学养,但是同时又有着很传统的美德,几乎所有的老人因为时代的关系都是命运坎坷,但是并没有给他们带来抱怨和颓废,相反他们有通达的人生态度,他们都有卓越的专业成就,但是没有一个趾高气昂。”

  董卿说,《朗读者》就是一个人一段文,题材不限,一切打动人心的都可以在这里被朗读。“我们以传统为基础,人生就有诗意。在我们的节目当中,从老舍到巴金等等,近百段经典读物,这些看似和我们生活挺遥远的读本,并没有和观众产生违和感,因为几十年前,几百年前的人类最宝贵的品质,投射到某位关联的朗读者身上散发出新的光芒。如果能让更多人在传统当中感受诗和远方,我们一切的努力和坚持都是值得的。”

  五度登上百家讲坛,蒙曼以她独特的风格名列最受欢迎的主讲人之一。之后,更成为央视《中国成语大会》《中国诗词大会》和《中国谜语大会》的点评嘉宾。在论坛上,主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史的蒙曼,从香菱学诗开始,和大家畅聊诗词。

  有观众向蒙曼提问,如今大家工作太忙,如何追求诗意。蒙曼答:“忙的时候我们唯一能够真正追求的远方在头脑里,说您的远方在北京,我的远方在上海,我们共同的远方在南极,这个很难做到,但是任何时候在工作之余,忽然心跳脱出来,产生一种不属于当下生活的境界,那个本身是诗和远方,这个是随时随地可以做到的。比如你见到月亮,心中浮现出是床前明月光。那个诗和远方不一定是因为闲,人不可以随时随意有忙的心。”

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